在霸州的东部坐落着一个古老的村落——信安镇。相传，西汉名将韩信曾于此地安营屯粮，故名“信安”。古时，信安曾为榷场，商贾云集，物阜民丰，文化繁荣。每逢庙会，说书、唱戏、拉洋片、变戏法的应有尽有，真有点儿“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”的感觉。花会表演更是精彩纷呈，据说曾有三十六道之多，包括中幡会、龙灯会、挎鼓会、音乐会、杆会、武术会、彩车会、杠箱会等等。按照信安的传统习俗，每到腊月二十八，各道花会都要盛装踩街，灯会期间各会按一定顺序，统一路线，参加摆会。

撂场演出

彩车会在其中独放异彩。而说起彩车会，得先要从一位武术大师说起，此人名为于顺，他在 1920 年前后，创办了南武术会。为了吸引观众,他在武术中添加了彩车表演，把京剧中的著名剧目《八蜡庙》，用花会的形式演绎出来。故事讲的是清朝末年，淮安招贤镇土豪费德功依仗有锋利无比的宝剑和触人即死的毒袖箭，无恶不作，独霸一方。与米龙、窦虎同游八蜡庙会时，见梁兰英貌美，强抢回家，金大力路遇兰英仆人知此事，遂引见施世纶。褚彪定计与黄天霸之妻张桂兰及贺人杰乔装改扮，经费德功门前诱之，黄天霸等合力擒拿了费德功。主要角色有拉车的贺人杰（黄天霸的干儿子），坐车的张桂兰（黄天霸的妻子），推车的老汉褚彪，黄天霸及其好友金大力、关泰、何路通、朱光祖，费德功及其打手米龙、窦虎、费兴等。演员们全部油彩化妆、包头、身着戏装，与戏台上无异。表演时主要伴奏乐器有大鼓、锣、大钹、小钹、唢呐、笙等。演唱的是“什不闲” （表演者要打击各种乐器，手脚齐动全不得闲，故而得名），开场前，要有节奏的打击各种武场乐器，类似于戏曲里“打通”，然后，演员把故事唱出来（具体唱词已无从考证），接着就是按剧情进行对打，可以说是集音乐、戏曲、武术于一身的民间艺术。南武术存在时间并不长远，大概在二十世纪六十年代左右，由于种种原因淡出了历史的舞台，只剩下彩车表演，也就是后来的彩车会。

彩车会被人们俗称为小车会，小车由藤条绑扎，四根藤条支起上部的幔罩，四周饰以花边缨络，下面是用四根圆棍做成的排子，排子四周挂围子并绘上车轮图案。小车会表演时动作表情细腻，惟妙惟肖，为人们所钟爱。过年时，许多商号、富户都要请小车会到家里表演，出会时，会里有指定人先递上拜帖，以示尊重，至今会里仍存有由书画家周文慕老人书写的拜匣（盛放拜帖的匣子）。

民国年间，有一次去左各庄，一进村，人们就争先恐后地出来观看。由于看会的人太多，不好搭场子，就用成卷的席子，围成一个圈。当时，坐车的是老艺人沙振海，他本就长得俊俏，再加上学过几年戏，扮上妆，扭起来，特别抢眼，唱起来就更吸引人了。人们都拥挤着向前看，弄得席子满地转，尤其是女观众，把自己的香囊，手绢都往小车上放，现在想起来倒像是“李玉刚的粉丝团 ”一样。

在党和毛主席的领导下，经过“八年抗战”和“解放战争”，建立了新中国，人民翻身解放成了国家的主人。各行业百废待兴，党向全国发起“自力更生，艰苦奋斗”的号召，人们感念党恩，鼓足干劲，全国经济迅猛发展。毛主席于 1956 年，正式提出了文学界“百家争鸣”和文艺界“百花齐放”的双百方针，文化事业空前繁荣。

牵绊 蔡利·摄

彩车会由此推陈出新，剧情改编为一个富家小姐在家人的陪同下进城赶庙会，一路上观景、买东西，见到了许多新鲜事儿，不禁喜笑颜开，但却被浪荡公子调戏，幸亏有正义书生相救的故事。主要人物有坐车的小姐、伺候的丫鬟、丑婆子、拉车的傻弟（延续男角拉车的传统）、推车的老汉、傍车的丑扮和俊扮。