一般而言，花子会对着装没有统一的硬性规定，均要自备、自置。宽裕些的置做一些绸布袍衫靴帽，手紧的则将废弃的破棉袄再剪上几十、几百刀，让破败棉絮翻露出来，破破烂烂，将花子服花子到极致。这些五花八门的各色服装，只看头一眼就能把人逗得开怀大笑。花子会的面部化妆以戏剧脸谱为主，也多有“少钱穷乐”之人，买不起油彩，便将锅底灰扒下抹在脸上。额一抹，腮一抹，鼻一抹，颌一抹，一个角色就活生生的出笼了。

庞大的演出阵形是花子会的又一突出特征，少则一、二百人，多则三、四百人，排成不规则阵形队伍，在音乐伴奏下巡街表演，走一程，停一程。停下来表演时，或撂地，或用两辆、几辆大马车搭成临时舞台，演毕即拆，再停再搭。

花子会伴奏场面也似一锅乐器大杂烩：锣、鼓、钹、镲、唢呐、铃铛、各类胡琴、手板、梆子、铜盆、瓦罐、竹板、铧片、石磬、泥猴（一种用优质黄胶泥制成的缶类吹器）、苇笛、杆哨 （高粱杆做成的土哨）、牛扇骨（系红绿稠、小铜铃儿）、钱串子，甚至还有北狄、西戎来的怪器。花子会演阵就在这些乐器的伴奏下巡街演艺，或歌或舞，或蹈或耍，或戏或曲，小品杂耍，鱼龙百戏，五花八门。除某些音乐有较为固定的节拍，某些传统节目如“传瓢”、清唱等有相对固定的程式外，多为随性而起，率意而为。由于它不需要复杂昂贵的服装道具和预先设计给定的演法、技法，大大方便了大众性参与，众百姓尽可以“乱纷纷、你方唱罢我登 场”。草根性十足，目的唯在自娱自乐，入不入方家法眼尽随他去。同时，也需客观的看评：它许多节目的舞步、舞姿、动作、节律正因为可以自由发挥，效果就愈发滑稽幽默放诞不羁，往往出彩连连，也就越受观众喝彩，凸显了花子会文野兼容、雅俗并蓄的民艺风度。

“百曲百调儿，唱不出莲花落”

莲花落是早期霸州花子会最为主要的出演节目内容，须专门章节来叙述。

早期的莲花落，据老乞丐讲，与隋唐僧侣募化时所唱的宣扬佛教教义或佛教故事的警世歌曲（以“变文”形式出现）有所渊源，但已无从考证。一些参与过中华人民共和国成立前后霸州花子会活动的老人讲：会里唱的莲花落就是古始传下来的莲花落，叫“大口落子”、“大板落子”，可以一人独唱，也可以多人齐唱；曲调比较单调，一般只有上下句，常用板眼有“慢三板”、“散板”、“垛板”，即“三节一板加垛板”。腔调有“平调”、“悲调”之分，另外还有 “哭柳”、“云里翻”、“海底捞月”等特色曲调。通常一段唱腔开始时，必先有一“摔斗”，也叫 “喊落”。霸州花子会莲花落演唱过的主要曲目有：《锯大缸》、《王小赶脚》、《打老道》、《割肉饲虎》、《姑存打鸟》、《老娘上京》、《秋景天凉》、《百虫名》、《大西厢》、《摔镜子》、《小化缘》、 《赴善会》、《打花鼓》、《刮地风》、《扑蚂蚱》、《夜宿花厅》、《哭长城》、《蒸粘糕》等等几十种， 包含了小曲、单曲、彩唱曲。

下面抄存霸州花子会所演莲花落一些曲目唱词——