“百戏”，诸多民间戏耍之谓。 “花会”，诸多杂散民间戏耍艺娱活动及团社组织之谓。

隋唐宋元花会，其实就是汉晋角抵百戏的传承发展，艺脉相连，艺质相通。综合民间传说及地方史志等典籍推断，花会一词的定名及霸州民间花会活动的普及，盖在明初四次官方大移民之后。明代以前，由于地理环境限制及频繁战乱等因素，霸州一直是地广人稀，民间艺娱形式罕见于文献载记。明代建文、永乐间四次大规模官方移民，多由山西迁往河北。三晋之地，也就是山西及河南北部与河北西部，是唐宋以前所谓华夏文明、中华传统文化的核心地域。

霸州384个自然村，86个建于明初，属于奉诏迁点的有39个。在此前后，还有由各种原因流入霸州的军户、商贾、佃农、渔民、乞丐等大小族群，加上原住民，霸州迅速发展成人口大郡。这些新移入的，不同地域，不同种族的移民，很自然将其祖籍地的生活方式、文化传统及艺娱项目带入霸州，与土著文化叠和融汇。境内很多移民村不间断代代相传，至今仍然保有的花会，举如西部杜岗村、沿清河村庄和胜芳古镇的小车会、划旱船、高跷、鼓会等，通过宗牒会谱，很容易就追溯至明初。

据地方志记载，胜芳元宵灯会，明初已成规模，当时灯会的主要展演活动形式，是在古镇街心广场搭建一座巨大宏伟的“鳌山”。自正月十三至正月十八，每晚鳌山上花灯万盏，辉煌璀璨，万众聚仰；而白天，镇属和周匝村镇赶来竞技的各种民间花会，在鳌山周围尽兴表演，或撂场，或巡街，演者如狂，观者如墙。西部岔河集乡杜岗村，是明初第一次官方大移民所建，其小车、旱船、杠箱、龙灯等民间花会，就是随移民一起移入，一直延续至今。