五、文花子的各种行当

花子会的主体是文花子，文花子有曲艺、杂技几十种行当。

1.数来宝

数来宝用骨板或竹板击节，口中随板念词的一种曲艺。叫“说数来宝的”,也叫“唱数来宝的”。有单人的，也有双人对口的。把念、说叫做唱，是因数来宝的词句句合辙押韵，如同民间诗歌。诗歌也是因为押韵,一人念叫做吟唱，多人念叫唱和，数来宝亦然，只是民间草根、下里巴人而已。

数来宝的一般在市镇找商家乞讨。用的道具是两扇牛肩胛骨制成的板子。此骨长得像文人折扇，俗称牛扇子骨，长有二尺，上面钻孔，系着十三个算盘珠大小的铜铃铛，花子叫做“十三太保”，两手各持一扇，叮龙当啷地互相敲击以做板眼。有的花子置办不起这种工具，就用竹板代替，有一手持两联大板，一手持七联小板的。也有两手各持两块不相联的中等竹板的，乞丐们把竹板起了个风雅名叫“玉子”，这是附庸士大夫乐队中的玉板之名。电视连续剧《雍正王朝》中，浙江巡抚李卫为宣传“摊丁入亩”，请叫花子上街演唱的就是数来宝。

牛扇子骨板与各种竹板打板拍节都相同。 

扇子骨的声音是：咣令令令令，咣令令令令，咣令令，咣令令，咣令令令令。 

二联大板和七联玉子声音是：瓜得儿瓜，瓜得儿瓜，瓜得儿，瓜得儿，瓜得儿瓜。 

两块板手玉子声音是：哒拉拉拉拉，哒拉拉拉拉，哒拉拉，哒拉拉，哒拉拉拉拉。

唱数来宝乞者一般都对商家唱吉祥话。比如：

哎！哎！掌柜的，发大财，山南海北买卖来。

哎！哎！打竹板响连天，掌柜的和我很投缘。

哎！哎！掌柜的，白又胖，媳妇小子都一样。

掌柜的，发大财，金银财宝滚滚来。

店门开，走上来，大掌柜的发了财。

如果商家不愿给钱，且往外轰，花子就唱：

您别着急，别生气，您大人大量家富裕。

周济贫寒不丢脸，四邻八家都夸赞。

您发财，我沾光，您吃大肉我喝汤。

掌柜的，想得开，给点更能发大财。

如果还不给，就又唱：

你不给，我不要，您行善积德全知道，不给饽饽给山药。

你不给，我不走，掌柜的请我喝口酒，我在你门前耍骨头。

一般情况下，商家都会给点钱物。有的商家好热闹，故意逗花子多唱几段，最后也多给几个钱。如果反复唱也不给钱。花子就会唱骂词了。如：

屋不正，也发财，发不了钱财发棺材，掌柜的，铺子好，一头大一头小！

数来宝的花子很会编词。见什么买卖唱什么，如到绸布店就唱：

哎！哎！打竹板，迈大步，眼前来到了绸缎铺。

好铺面，明又亮，绫罗绸缎都摆上。

两洋来的卡其布，布面结实做棉裤。

苏州来的织贡缎，做件马褂真好看。

如到了饭馆就唱： 

哎！哎！掌柜的，开饭铺，谁家都不如你家富。

烙大饼，摊鸡蛋，包子饺子炸酱面。

饭菜香，客人多，来了一拨又一拨。

吃一顿，又一顿，越吃开得越上劲。

唱数来宝的也到村街富户家去讨要。如果碰到男主人就唱：

哎！哎！打竹板，瓜得儿瓜，大伯的日子人人夸。

大瓦房，高门楼，门前狮子滚绣球。

日子旺，子孙多，喜鹊在门前搭了个窝。

老大伯，爱早起，喜鹊天天来报喜。

叫大伯，我把门进，你给我一碗长一囤。

如遇到女主人则唱：

哎！哎！老太太，好福相，福寿双全家门旺。

大婶子，好行善，地亩一片连一片。

东街上开了个绸缎庄，西街上开了个杂货铺。

买卖多还不受累，又上京城又下卫。

老太太，福寿多，你给我一碗长一锅。

如见大人带着孩子则唱：

哎！哎！小大姐儿别着急，明儿个就是岔河集。

买红袄，买绿裤，还给你买只小白兔。

小大哥儿，长得好，新棉裤新棉袄。

多上学，多识字，明儿个娶个好媳妇。

唱数来宝的还唱一些“闲段子”，这些闲段子不是为乞讨的，而是倾诉下层群众疾苦和针贬时弊的。如： 

从南京，到北京，买的不如卖的精。

赚钱的是大掌柜，伙计吃苦又受累。

衙门口，朝南开，有理没钱别进来。

大官帽，滴溜圆，要打官司先拿钱。

当师爷，两头撬，吃了原告吃被告。

还有一些数来宝段子是娱乐表演性的，如： 

小媳妇，细柳腰，十里八乡没得挑。

寻了个男人不会办，天天让他孵鸡蛋。

一孵孵到九月八，生了个小子叫小八， 为了什么叫小八，因为他爸爸叫老八。

康仙庄花子会中唱数来宝最好的是花子头王广泉。他能随时随地抓住人物场景为话题，随口编成数来宝演唱，人称“张口来”。在村里盖房或出集体劳役时也能随时编词演唱， 幽默诙谐的表演不但使本村劳工捧腹，也能让管工程的大笑，客观上减轻了本村的劳役。他的徒弟刘连合、刘玉文说数来宝也堪称一绝。